يستلزم « 1 » ثبوت الثاني عند الأوّل لا محالة ، ومن البيّن عند أهل السابقة الحسنى أنّ ذلك شرك مع كفر ؛ إذ الكلّ هالك عند وجهه الكريم ، فسبحانه وتعالى عمّا يقول كلّ مُعتدٍ أثيم . وكفر بالشيطان : قد عرفت أنّ الشيطان هنا عبارة عمّا سوى اللَّه ، فاعلم

--> ( 1 ) - في نسخة « م » : لا يستلزم . ( 2 ) - هود : 56 . ( 3 ) - الفرقان : 45 . ( 4 ) - النحل : 65 . ( 5 ) - القصص : 88 .